寻胡隐君

作者:庄周 朝代:宋朝诗人
寻胡隐君原文
渡水复渡水,看花还看花。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
来扫千山雪,归留万国花
把酒祝东风且共从容
谁见汀洲上,相思愁白蘋
近来攀折苦,应为别离多
春风江上路,不觉到君家。
年年负却花期过春时,只合安排愁绪送春归
春山烟欲收,天淡星稀小
梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥
脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
寻胡隐君拼音解读
dù shuǐ fù dù shuǐ,kàn huā hái kàn huā。
lí chóu jiàn yuǎn jiàn wú qióng,tiáo tiáo bù duàn rú chūn shuǐ
lái sǎo qiān shān xuě,guī liú wàn guó huā
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
shuí jiàn tīng zhōu shàng,xiāng sī chóu bái píng
jìn lái pān zhé kǔ,yīng wèi bié lí duō
chūn fēng jiāng shàng lù,bù jué dào jūn jiā。
nián nián fù què huā qī guò chūn shí,zhǐ hé ān pái chóu xù sòng chūn guī
chūn shān yān yù shōu,tiān dàn xīng xī xiǎo
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn,yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
mò mò huā shū tiān dàn,yún lái qù、shù zhī xuě
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù,zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

庄周 庄周 庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

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