沁园春(寿婺州陈可齐九月九日)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
沁园春(寿婺州陈可齐九月九日)原文
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春望上琼钩
去年东武今夕,明月不胜愁
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
别来春半,触目柔肠断
花落花开自有时,总赖东君主
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收
幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅
百花头上开,冰雪寒中见
挂冠有请高哉。但清庙正需梁栋材。便撑舟野水,出航巨海,有官鼎鼐,无地楼台。制菊龄高,看萸人健,万顷秋江入寿杯。经纶了,却驭风骑气,阆苑蓬莱。
四海中间,第一清流,惟有可齐。看平生践履,真如冰玉,雄文光焰,不涴尘埃。无佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。狂澜倒,独中流砥柱,屹立崔嵬。
枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明
沁园春(寿婺州陈可齐九月九日)拼音解读
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn,yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
qù nián dōng wǔ jīn xī,míng yuè bù shèng chóu
rì shàng,zhèng chì rú dān,xià yǒu hóng guāng,dòng yáo chéng zhī
dēng luán chē,shì xuān yuán,áo yóu qīng tiān zhōng,qí lè bù kě yán
bié lái chūn bàn,chù mù róu cháng duàn
huā luò huā kāi zì yǒu shí,zǒng lài dōng jūn zhǔ
bù rěn dēng gāo lín yuǎn,wàng gù xiāng miǎo miǎo,guī sī nán shōu
yōu lán xuán lǎo,dù ruò hái shēng,shuǐ xiāng shàng jì lǚ
bǎi huā tóu shàng kāi,bīng xuě hán zhōng jiàn
guà guān yǒu qǐng gāo zāi。dàn qīng miào zhèng xū liáng dòng cái。biàn chēng zhōu yě shuǐ,chū háng jù hǎi,yǒu guān dǐng nài,wú dì lóu tái。zhì jú líng gāo,kàn yú rén jiàn,wàn qǐng qiū jiāng rù shòu bēi。jīng lún le,què yù fēng qí qì,làng yuàn péng lái。
sì hǎi zhōng jiān,dì yī qīng liú,wéi yǒu kě qí。kàn píng shēng jiàn lǚ,zhēn rú bīng yù,xióng wén guāng yàn,bù wò chén āi。wú yòu zhū xián,fēn fēn tái shěng,wéi yǒu jǐng rén zhāo bù lái。kuáng lán dào,dú zhōng liú dǐ zhù,yì lì cuī wéi。
zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ,gé gè chuāng ér dī dào míng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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