卷阿

卷阿原文：

君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。
尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。
伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。
风定落花深，帘外拥红堆雪
凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
木落山空天远大，送飞鸿、北去伤怀久
登高望蓬流，想象金银台
尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。
一年一度，烂漫离披，似长江去浪
南风知我意，吹梦到西洲
颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。
群芳过后西湖好，狼籍残红
有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。
凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
新年都未有芳华，二月初惊见草芽

卷阿拼音解读：

jūn zǐ zhī chē，jì shù qiě duō。jūn zǐ zhī mǎ，jì xián qiě chí。shǐ shī bù duō，wéi yǐ suì gē。
ěr shòu mìng zhǎng yǐ，fú lù ěr kāng yǐ。kǎi tì jūn zǐ，bǐ ěr mí ěr xìng，chún gǔ ěr cháng yǐ。
bàn huàn ěr yóu yǐ，yōu yóu ěr xiū yǐ。kǎi tì jūn zǐ，bǐ ěr mí ěr xìng，shì xiān gōng qiú yǐ。
fēng dìng luò huā shēn，lián wài yōng hóng duī xuě
fèng huáng yú fēi，huì huì qí yǔ，yì fù yú tiān。ǎi ǎi wáng duō jí rén，wéi jūn zǐ mìng，mèi yú shù rén。
fèng huáng yú fēi，huì huì qí yǔ，yì jí yuán zhǐ。ǎi ǎi wáng duō jí shì，wéi jūn zǐ shǐ，mèi yú tiān zǐ。
bù shì chūn fēng chěng hóng yàn，jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
mù luò shān kōng tiān yuǎn dà，sòng fēi hóng、běi qù shāng huái jiǔ
dēng gāo wàng péng liú，xiǎng xiàng jīn yín tái
ěr tǔ yǔ bǎn zhāng，yì kǒng zhī hòu yǐ。kǎi tì jūn zǐ，bǐ ěr mí ěr xìng，bǎi shén ěr zhǔ yǐ。
yī nián yí dù，làn màn lí pī，shì cháng jiāng qù làng
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
yóng yóng áng áng，rú guī rú zhāng，lìng wén lìng wàng。kǎi tì jūn zǐ，sì fāng wèi gāng。
yǒu juǎn zhě ā，piāo fēng zì nán。kǎi tì jūn zǐ，lái yóu lái gē，yǐ shǐ qí yīn。
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yǒu féng yǒu yì，yǒu xiào yǒu dé，yǐ yǐn yǐ yì。kǎi tì jūn zǐ，sì fāng wèi zé。
fèng huáng míng yǐ，yú bǐ gāo gāng。wú tóng shēng yǐ，yú bǐ zhāo yáng。běng々qī qī，yōng yōng jiē jiē。
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá，èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。