留别王维

留别王维原文：

九日黄花酒，登高会昔闻
佳期大堤下，泪向南云满
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤
感时花溅泪，恨别鸟惊心
长江万里东注，晓吹卷惊涛
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠
驻马欲分襟，清寒御沟上。前山景气佳，独往还惆怅。
横戈从百战，直为衔恩甚

留别王维拼音解读：

jiǔ rì huáng huā jiǔ，dēng gāo huì xī wén
jiā qī dà dī xià，lèi xiàng nán yún mǎn
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn，wèi tā rén zuò jià yī shang
líng yú zhèn xī liè yú xíng，zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
gǎn shí huā jiàn lèi，hèn bié niǎo jīng xīn
cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù，xiǎo chuī juǎn jīng tāo
táo qián kù sì wò lóng háo，wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
jī zhōng jǐn zì lùn cháng hèn，lóu shàng huā zhī xiào dú mián
zhù mǎ yù fēn jīn，qīng hán yù gōu shàng。qián shān jǐng qì jiā，dú wǎng huán chóu chàng。
héng gē cóng bǎi zhàn，zhí wèi xián ēn shén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“江上旗亭，送君还是逢君处”两句起笔，写出离别的地点在“江上旗亭”。在江边小酒楼里为朋友饯行。离愁难堪，更何况“送君还是逢君处”。过去欢乐地相逢在这个地方，而眼下分手又是在这同一个
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。