会真诗（夏守真）

会真诗（夏守真）原文：

共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
一语不入意，从君万曲梁尘飞
不辞山路远，踏雪也相过
屏山遮断相思路，子规啼到无声处
浮云终日行，游子久不至
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
夜来雨横与风狂，断送西园满地香
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香
山甫归应疾，留侯功复成

会真诗（夏守真）拼音解读：

gòng zuò yún shān lǚ，jù cí shì jiè chén。jìng sī qián rì shì，pāo què jǐ nián shēn。
yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
yī yǔ bù rù yì，cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi
bù cí shān lù yuǎn，tà xuě yě xiāng guò
píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
yè lái yǔ héng yǔ fēng kuáng，duàn sòng xī yuán mǎn dì xiāng
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
fān kòng bái niǎo shí shí jiàn，zhào shuǐ hóng qú xì xì xiāng
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。