晨坐寓兴

晨坐寓兴原文：

清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗
塞花飘客泪，边柳挂乡愁
惟有今宵，皓彩皆同普
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
树绕村庄，水满陂塘
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长
得丧心既齐，清净教益敦。境来每自惬，理胜或不言。

晨坐寓兴拼音解读：

qīng chén zuò xū zhāi，qún dòng jì wèi xuān。pō rán yī shì nèi，yīn jiàn wàn huà yuán。
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng，wèi jiù dān shā kuì gě hóng
xiōng nú cǎo huáng mǎ zhèng féi，jīn shān xī jiàn yān chén fēi，hàn jiā dà jiàng xī chū shī
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī，héng gē yuè mǎ jīn hé shí
nán dù jūn chén qīng shè jì，zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
sāi huā piāo kè lèi，biān liǔ guà xiāng chóu
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
tíng kē jiàn róng kū，zhǐ shuǐ zhī qīng hún。yōu yōu shì shàng rén，cǐ lǐ fǎ nán lùn。
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
shù rào cūn zhuāng，shuǐ mǎn bēi táng
zhòng wéi shēn xià mò chóu táng，wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
dé sàng xīn jì qí，qīng jìng jiào yì dūn。jìng lái měi zì qiè，lǐ shèng huò bù yán。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。