焚书坑（竹帛烟销帝业虚）

焚书坑（竹帛烟销帝业虚）原文：

无数春笋满林生，柴门密掩断行人
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷
余亦赴京国，何当献凯还
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
惟有两行低雁，知人倚、画楼月
【焚书坑】 竹帛烟销帝业虚， 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱， 刘项原来不读书。
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知
岱宗夫如何齐鲁青未了
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊

焚书坑（竹帛烟销帝业虚）拼音解读：

wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi，xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi，shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
yú yì fù jīng guó，hé dāng xiàn kǎi hái
méi xuě zhēng chūn wèi kěn jiàng，sāo rén gē bǐ fèi píng zhāng
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn，zhī rén yǐ、huà lóu yuè
【fén shū kēng】 zhú bó yān xiāo dì yè xū， guān hé kōng suǒ zǔ lóng jū。 kēng huī wèi lěng shān dōng luàn， liú xiàng yuán lái bù dú shū。
nián nián chūn rì yì xiāng bēi，dù qū huáng yīng kě dé zhī
dài zōng fū rú hé qí lǔ qīng wèi liǎo
zǎo shì shāng chūn mèng yǔ tiān，kě kān fāng cǎo gèng qiān qiān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？