屈祠

屈祠原文：

不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
花谷依然，秀靥偷春小桃李
万壑树参天，千山响杜鹃
雁风自劲，云气不上凉天
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
无端更渡桑干水，却望并州是故乡

屈祠拼音解读：

bù kěn yū huí rù zuì xiāng，zhà tūn zhōng gěng méi cāng láng。
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
zhì jīn cí pàn yuán tí yuè，liǎo liǎo yóu yí hèn chǔ wáng。
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
huā gǔ yī rán，xiù yè tōu chūn xiǎo táo lǐ
wàn hè shù cān tiān，qiān shān xiǎng dù juān
yàn fēng zì jìn，yún qì bù shàng liáng tiān
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
wú duān gèng dù sāng gān shuǐ，què wàng bīng zhōu shì gù xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

十年春季，狄人灭亡温国，这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人处不来，狄人进攻他，周襄王不去救援，因此灭亡。苏子逃亡到卫国。夏季，四月，周公忌父、王子党会合齐国的
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话说古人的敬称与谦称 古人在对话时很讲究谦词与敬词的运用。如称对方的儿子为“令郎”，称自己的儿子为“犬子”。上文那酒徒敬称对方的家为“贵府”，而古人谦称自己的家为“贱寓”、“敝寓”，也可称“敝庐”、“陋室”，敬称对方的脚为“玉趾”，说你到来为“屈尊”。凡此种种，都是谦词与敬词的运用。​

相关赏析

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。