登潜山观

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
登潜山观原文
漠漠梨花烂漫,纷纷柳絮飞残
雪似梅花,梅花似雪似和不似都奇绝
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
寂寞离亭掩,江山此夜寒
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
别离滋味浓于酒著人瘦此情不及墙东柳春色年年如旧
子规啼,不如归,道是春归人未归
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急
柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎
九衢雪小,千门月淡,元宵灯近
登潜山观拼音解读
mò mò lí huā làn màn,fēn fēn liǔ xù fēi cán
xuě shì méi huā,méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
líng cǎo kōng zì lǜ,yú xiá shuí gòng cān。zhì jīn bù xū chù,yóu yǒu gū fēi luán。
shān shì yù xiāng bào,yī tiáo wēi jìng pán。pān luó xiē fù xíng,shǐ dé líng xiān tán。
jì mò lí tíng yǎn,jiāng shān cǐ yè hán
jì rù wú hé xiāng,zhuǎn xián rén shì nán。zhōng dāng yuǎn chén sú,gāo wò cóng suǒ ān。
yōu yōu gǔ diàn mén,xià yā fú yún duān。wàn zhàng shuǐ shēng luò,sì shí sōng sè hán。
bié lí zī wèi nóng yú jiǔ zhe rén shòu cǐ qíng bù jí qiáng dōng liǔ chūn sè nián nián rú jiù
zǐ guī tí,bù rú guī,dào shì chūn guī rén wèi guī
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù,xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
wén dào gé fū zǐ,cǐ zhōng liàn huán dān。dān chéng wǔ sè guāng,fú zhī shēng yǔ hàn。
yù jiē kōng zhù lì,sù niǎo guī fēi jí
liǔ suǒ yīng hún,huā fān dié mèng,zì zhī chóu rǎn pān láng
jiǔ qú xuě xiǎo,qiān mén yuè dàn,yuán xiāo dēng jìn
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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