僧伽歌

僧伽歌原文：

嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
鸟向平芜远近，人随流水东西
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
清晨入古寺，初日照高林
迢迢新秋夕，亭亭月将圆
渐红湿杏泥，愁燕无语
再礼浑除犯轻垢。
真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，

僧伽歌拼音解读：

jiē yǔ luò tuò jiāng huái jiǔ，hǎn yù zhēn sēng shuō kōng yǒu。yī yán sàn jìn bō luó yí，
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
jiè dé cháng tiān qiū yuè míng，xīn rú shì shàng qīng lián sè。yì qīng jìng，mào léng léng。
kǒu dào héng hé shā fù shā。cǐ sēng běn zhù nán tiān zhú，wèi fǎ tóu tuó lái cǐ guó。
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
yì bù jiǎn，yì bù zēng。píng lǐ qiān nián tiě zhù gǔ，shǒu zhōng wàn suì hú sūn téng。
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn，rén suí liú shuǐ dōng xī
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín
tiáo tiáo xīn qiū xī，tíng tíng yuè jiāng yuán
jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
zài lǐ hún chú fàn qīng gòu。
zhēn sēng fǎ hào hào sēng jiā，yǒu shí yǔ wǒ lùn sān chē。wèn yán sòng zhòu jǐ qiān biàn，
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作者介绍

班彪 班彪字叔皮。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。出生于官宦世家，从小好古敏求，与其兄班嗣游学不辍，才名渐显。西汉末年，为避战乱至天水，依附于隗嚣，欲劝说隗嚣归依汉室，作《王命论》感化之，结果未能如愿。后至河西（今河西走廊一带 ） ， 为大将军窦融从事 ， 劝窦融支持光武帝。东汉初，举茂才，任徐县令，因病免官。班彪学博才高，专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇，斟酌前史，纠正得失，为后世所重。其子班固修成《汉书》，史料多依班彪，实际上是他修史工作的继续。其女班昭等又补充固所未及完成者。