三槐堂铭

作者:袁凯 朝代:明朝诗人
三槐堂铭原文
清水出芙蓉,天然去雕饰
孤云与归鸟,千里片时间
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!
  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君
初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州
  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:
深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷
  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
小童疑是有村客,急向柴门去却关
谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山
半夜衔枚,满城深雪,忽已亡悬瓠
帘控钩,掩上珠楼,风雨替花愁
三槐堂铭拼音解读
qīng shuǐ chū fú róng,tiān rán qù diāo shì
gū yún yǔ guī niǎo,qiān lǐ piàn shí jiān
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn,liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
  “wū hū xiū zāi!wèi gōng zhī yè,yǔ huái jù méng;fēng zhí zhī qín,bì shì nǎi chéng。jì xiāng zhēn zōng,sì fāng dǐ píng。guī shì qí jiā,huái yīn mǎn tíng。wú chái xiǎo rén,zhāo bù jí xī,xiāng shí shè lì,huáng xù jué dé?shù jī jiǎo xìng,bù zhǒng ér huò。bù yǒu jūn zǐ,qí hé néng guó?wáng chéng zhī dōng,jìn gōng suǒ lú;yù yù sān huái,wéi dé zhī fú。wū hū xiū zāi!
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kàn zhū chéng bì sī fēn fēn,qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
chū bào biān fēng zhào shí tou,xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
  yì mǐn gōng zhī zǐ gǒng yǔ wú yóu,hǎo dé ér wén,yǐ shì qí jiā,wú yǐ shì míng zhī。míng yuē:
shēn yè wú fēng xīn yǔ xiē,liáng yuè,lù yíng zhū kē rù yuán hé
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lián kòng gōu,yǎn shàng zhū lóu,fēng yǔ tì huā chóu
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