蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉

蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉原文：

家童扫萝径，昨与故人期
何处繁临砌，谁家密映篱。绛罗房灿烂，碧玉叶参差。
分得殷勤种，开来远近知。晶荧歌袖袂，柔弱舞腰支。
人家见生男女好，不知男女催人老
盛引墙看遍，高烦架屡移。露轻濡彩笔，蜂误拂吟髭。
嫩刺牵衣细，新条窣草垂。晚香难暂舍，娇自态相窥。
深浅分前后，荣华互盛衰。尊前留客久，月下欲归迟。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼
幼敏悟过人，读书辄成诵
日照玲珑幔，风摇翡翠帷。早红飘藓地，狂蔓挂蛛丝。
绿影覆幽池，芳菲四月时。管弦朝夕兴，组绣百千枝。
画拟凭梁广，名宜亚楚姬。寄君十八韵，思拙愧新奇。
不知香积寺，数里入云峰
膏麝谁将比，庭萱自合嗤。匀妆低水鉴，泣泪滴烟rG.
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
春水满四泽，夏云多奇峰
但愿人长久，千里共婵娟
铁衣霜露重，战马岁年深
乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉

蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉拼音解读：

jiā tóng sǎo luó jìng，zuó yǔ gù rén qī
hé chǔ fán lín qì，shuí jiā mì yìng lí。jiàng luó fáng càn làn，bì yù yè cēn cī。
fēn de yīn qín zhǒng，kāi lái yuǎn jìn zhī。jīng yíng gē xiù mèi，róu ruò wǔ yāo zhī。
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
shèng yǐn qiáng kàn biàn，gāo fán jià lǚ yí。lù qīng rú cǎi bǐ，fēng wù fú yín zī。
nèn cì qiān yī xì，xīn tiáo sū cǎo chuí。wǎn xiāng nán zàn shě，jiāo zì tài xiāng kuī。
shēn qiǎn fēn qián hòu，róng huá hù shèng shuāi。zūn qián liú kè jiǔ，yuè xià yù guī chí。
tíng qián xuě yā sōng guì cóng，láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
rì zhào líng lóng màn，fēng yáo fěi cuì wéi。zǎo hóng piāo xiǎn dì，kuáng màn guà zhū sī。
lǜ yǐng fù yōu chí，fāng fēi sì yuè shí。guǎn xián zhāo xī xìng，zǔ xiù bǎi qiān zhī。
huà nǐ píng liáng guǎng，míng yí yà chǔ jī。jì jūn shí bā yùn，sī zhuō kuì xīn qí。
bù zhī xiāng jī sì，shù lǐ rù yún fēng
gāo shè shuí jiāng bǐ，tíng xuān zì hé chī。yún zhuāng dī shuǐ jiàn，qì lèi dī yānrG.
jià dé qú táng jiǎ，zhāo zhāo wù qiè qī
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
tiě yī shuāng lù zhòng，zhàn mǎ suì nián shēn
zhà yàn liáng kē，hái yí àn yè，zhòng bǎ lí chóu shēn sù
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。