点绛唇（别代净众）

点绛唇（别代净众）原文：

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
荆棘林中，浪夸好手曾穿过。不起于坐。畐塞虚空我。
问路台山，婆子随声和。还知么。石桥老个。些子平窥破。
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
铁衣霜露重，战马岁年深
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
手携稚子夜归院，月冷空房不见人
鲁酒不可醉，齐歌空复情
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼

点绛唇（别代净众）拼音解读：

zuì xǐ xiǎo ér wáng lài，xī tóu wò bō lián péng
jīng jí lín zhōng，làng kuā hǎo shǒu céng chuān guò。bù qǐ yú zuò。fú sāi xū kōng wǒ。
wèn lù tái shān，pó zǐ suí shēng hé。hái zhī me。shí qiáo lǎo gè。xiē zǐ píng kuī pò。
yī rì guān jūn shōu hǎi fú，qū niú jià chē shí niú ròu，guī lái yōu dé niú liǎng jiǎo
chūn chéng wú chǔ bù fēi huā，hán shí dōng fēng yù liǔ xié
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
tiě yī shuāng lù zhòng，zhàn mǎ suì nián shēn
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
wèi dāng shí céng xiě liú qún，shāng xīn hóng xiāo tuì è
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。