菩萨蛮（问君何事轻离别）

菩萨蛮（问君何事轻离别）原文：

佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
【菩萨蛮】 问君何事轻离别 一年能几团栾月[1] 杨柳乍如丝 故园春尽时[2] 春归归不得 两桨松花隔[3] 旧事逐寒朝 啼鹃恨未消
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
如何亡国恨，尽在大江东
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷
谁见汀洲上，相思愁白蘋
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕
坐到三更尽，归仍万里赊
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘

菩萨蛮（问君何事轻离别）拼音解读：

jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán，yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng，gān gē liáo luò sì zhōu xīng
【pú sà mán】 wèn jūn hé shì qīng lí bié yī nián néng jǐ tuán luán yuè[1] yáng liǔ zhà rú sī gù yuán chūn jǐn shí[2] chūn guī guī bù dé liǎng jiǎng sōng huā gé[3] jiù shì zhú hán cháo tí juān hèn wèi xiāo
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn，diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
fèi quǎn zá míng jī，dēng huǒ yíng yíng guī lù mí
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng
xiǎo fēng bù sàn chóu qiān diǎn，sù yǔ hái tiān lèi yī hén
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
lǜ shù yīn nóng xià rì zhǎng，lóu tái dào yǐng rù chí táng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。