五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公

五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公原文：

寂寂闻猿愁，行行见云收
岸柳垂金线，雨晴莺百啭
形胜三分国，波流万世功
五月倾朝谒紫宸，一朝无分在清尘。含香已去星郎位，
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
镜湖三百里，菡萏发荷花
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
渌水明秋月，南湖采白蘋
酒盈杯，书满架，名利不将心挂
知将何事酬公道，只养生灵似养身。
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
小娃撑小艇，偷采白莲回

五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相公拼音解读：

jì jì wén yuán chóu，xíng xíng jiàn yún shōu
àn liǔ chuí jīn xiàn，yǔ qíng yīng bǎi zhuàn
xíng shèng sān fēn guó，bō liú wàn shì gōng
wǔ yuè qīng cháo yè zǐ chén，yī zhāo wú fēn zài qīng chén。hán xiāng yǐ qù xīng láng wèi，
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng，yuān bèi xiù huā zhòng
yī jǐn wéi sī wù nǚ lín。zhé yù yě céng wèi sú lì，quàn nóng yuán běn shì gēng rén。
jìng hú sān bǎi lǐ，hàn dàn fā hé huā
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ，qī xī hé rén wàng dòu niú
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
jiǔ yíng bēi，shū mǎn jià，míng lì bù jiāng xīn guà
zhī jiāng hé shì chóu gōng dào，zhǐ yǎng shēng líng shì yǎng shēn。
bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng，tōu cǎi bái lián huí
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与人交往，若能保持和气，可以避免许多不愉快的事发生。在和气的心情下，不论言语和行为，都不会有过分之处，处处给人亲切的感觉，自己也会因此办事顺利，心胸开阔。因此，只要一个“和”字掌握
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　　往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地
其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，数量虽不多，而“卓然与王、孟抗行者，殆十之六七”（《四库全书总目》）。常建的诗题材比较狭隘，虽然也有一些优秀的边塞诗，但
绍兴十年（1140）为资政殿学士、兼福建安抚使。后辞官归，退居湖州光山石林别馆。学问洽博，工文词，间有感怀国事之作。其文词风格接近苏轼。好蓄书，宣和五年（1123）筑别馆于石林谷，

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粥者：施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载，齐国遭遇饥荒，黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说：“嗟来食！”饥民扬目而视之说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”终于不食而去，最后饿死。蒙袂：以袖遮面，是羞于见人的表示。嗟来：吆喝声，是一种不敬的招呼。吝：恨。徒没：白白死掉。自遗：自失。这四句是说：自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当，吃嗟来之食何足为恨，结果自己白白饿死。这是作者愤激之言，实质上他是不食“嗟来之食”的。
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作者介绍

李先芳 李先芳（?－?），明代诗人，字伯承，今山东范县人。