僧伽歌

僧伽歌原文：

再礼浑除犯轻垢。
西施越溪女，出自苎萝山
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
莫莫高山深谷逶迤
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
日夕北风紧，寒林噤暮鸦
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
宁不知倾城与倾国佳人难再得
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒
柳重烟深，雪絮飞来往
疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉
叶落风不起，山空花自红

僧伽歌拼音解读：

zài lǐ hún chú fàn qīng gòu。
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
jiē yǔ luò tuò jiāng huái jiǔ，hǎn yù zhēn sēng shuō kōng yǒu。yī yán sàn jìn bō luó yí，
jiè dé cháng tiān qiū yuè míng，xīn rú shì shàng qīng lián sè。yì qīng jìng，mào léng léng。
mò mò gāo shān shēn gǔ wēi yí
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
rì xī běi fēng jǐn，hán lín jìn mù yā
kǒu dào héng hé shā fù shā。cǐ sēng běn zhù nán tiān zhú，wèi fǎ tóu tuó lái cǐ guó。
zhēn sēng fǎ hào hào sēng jiā，yǒu shí yǔ wǒ lùn sān chē。wèn yán sòng zhòu jǐ qiān biàn，
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
yì bù jiǎn，yì bù zēng。píng lǐ qiān nián tiě zhù gǔ，shǒu zhōng wàn suì hú sūn téng。
fù rén yī yǐ zi yǔ fū，tóng jū pín jiàn xīn yì shū
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
shū xīng dàn yuè qiū qiān yuàn，chóu yún hèn yǔ fú róng miàn
shuāng yǔn lú huā lèi shī yī，bái tóu wú fù yǐ chái fēi
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
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相关翻译

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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。