出塞曲（一作刘济诗）

出塞曲（一作刘济诗）原文：

吹到一片秋香，清辉了如雪
风紧雁行高，无边落木萧萧
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
汗马牧秋月，疲卒卧霜风。仍闻左贤王，更将围云中。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
远看山有色，近听水无声
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
去年桑干北，今年桑干东。死是征人死，功是将军功。
愁颜与衰鬓，明日又逢春
将军在重围，音信绝不通。羽书如流星，飞入甘泉宫。

出塞曲（一作刘济诗）拼音解读：

chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
fēng jǐn yàn háng gāo，wú biān luò mù xiāo xiāo
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
hàn mǎ mù qiū yuè，pí zú wò shuāng fēng。réng wén zuǒ xián wáng，gèng jiāng wéi yún zhōng。
yǐ shì bīng zhōu ér，shào nián xīn dǎn xióng。yī zhāo suí zhào mù，bǎi zhàn zhēng wáng gōng。
jì yǔ dōng yáng gū jiǔ shì，pīn yī zuì，ér jīn lè shì tā nián lèi
bái niǎo zhū hé yǐn huà ráo，chuí yáng yǐng lǐ jiàn hóng qiáo，yù xún wǎng shì yǐ hún xiāo
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
yuǎn kàn shān yǒu sè，jìn tīng shuǐ wú shēng
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
qù nián sāng gān běi，jīn nián sāng gān dōng。sǐ shì zhēng rén sǐ，gōng shì jiāng jūn gōng。
chóu yán yǔ shuāi bìn，míng rì yòu féng chūn
jiāng jūn zài chóng wéi，yīn xìn jué bù tōng。yǔ shū rú liú xīng，fēi rù gān quán gōng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。