捉捕歌

捉捕歌原文：

金风玉露一相逢，便胜却人间无数
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
悠悠天宇旷，切切故乡情
九月九日眺山川，归心归望积风烟
教人怎不伤情觉几度、魂飞梦惊
深涧饮渴虹，邃河生秋雷
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
海风吹不断，江月照还空
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
网罗布参差，鹰犬走回互。尽力穷窟穴，无心自还顾。
捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
愿君扫梁栋，莫遣蝼蚁附。次及清道涂，尽灭豺狼步。
外无枭獍援，内有熊罴驱。狡兔掘荒榛，妖狐熏古墓。
将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞
歌此劝主人，主人那不悟。不悟还更歌，谁能恐违忤。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。
客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨

捉捕歌拼音解读：

jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù
yòng lì bù zú duō，dé qín zì wú shù。wèi jūn tīng wèi xiáng，tīng kè yǒu míng yù。
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
jiǔ yuè jiǔ rì tiào shān chuān，guī xīn guī wàng jī fēng yān
jiào rén zěn bù shāng qíng jué jǐ dù、hún fēi mèng jīng
shēn jiàn yǐn kě hóng，suì hé shēng qiū léi
dào lù fēi bù fáng，zuì yōu lóu yǐ jù。chái láng bù xiàn jǐng，lóu yǐ qián yōu dù。
hǎi fēng chuī bù duàn，jiāng yuè zhào hái kōng
zhǔ rén táng shàng zuò，xíng kè mén qián dù。rán hòu xún yě tián，biàn zhāng tián liè jù。
wǎng luó bù cēn cī，yīng quǎn zǒu huí hù。jìn lì qióng kū xué，wú xīn zì hái gù。
zhuō bǔ fù zhuō bǔ，mò zhuō hú yǔ tù。hú tù cáng kū xué，chái láng fáng dào lù。
xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
yuàn jūn sǎo liáng dòng，mò qiǎn lóu yǐ fù。cì jí qīng dào tú，jǐn miè chái láng bù。
wài wú xiāo jìng yuán，nèi yǒu xióng pí qū。jiǎo tù jué huāng zhēn，yāo hú xūn gǔ mù。
jiāng jūn yù zhàng diāo shǔ yī，shǒu chí jiǔ bēi kàn xuě fēi
gē cǐ quàn zhǔ rén，zhǔ rén nà bù wù。bù wù hái gèng gē，shuí néng kǒng wéi wǔ。
jǐ shī shuí bù qīng，jīng ní shuí bù è。zài hǎi shàng yōu xiá，zài huái jiāo huì wū。
liáng dòng jǐn kōng xū，gōng chuān hén bù lù。zhǔ rén tǎn rán yì，zhòu yè ān qǐn wù。
kè lái gē zhuō bǔ，gē jìng lèi rú yǔ。qǐ shì xī hú tù，wèi jūn xiān hòu wù。
qiē qiē zhǔ rén chuāng，zhǔ rén qīng xì gù。yán yuán shídwlú，jiàn rù dòng liáng zhù。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。