郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。迎神

郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。迎神原文：

西湖春色归，春水绿於染
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
爰命有司，式遵前志。神其降灵，昭飨祀事。
酒后竞风采，三杯弄宝刀
皇矣天宗，德先王季。因心则友，克让以位。
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
思来江山外，望尽烟云生
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧

郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。迎神拼音解读：

xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī。
fēn míng yī jiào huá xū mèng，huí shǒu dōng fēng lèi mǎn yī
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
yuán mìng yǒu sī，shì zūn qián zhì。shén qí jiàng líng，zhāo xiǎng sì shì。
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
huáng yǐ tiān zōng，dé xiān wáng jì。yīn xīn zé yǒu，kè ràng yǐ wèi。
yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
sī lái jiāng shān wài，wàng jǐn yān yún shēng
wáng mǔ huān lán qióng yàn bà，xiān rén lèi mǎn jīn pán cè
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。