浣溪沙（王仲时席上赋木犀）

浣溪沙（王仲时席上赋木犀）原文：

翡翠钗头缀玉虫。秋蟾飘下广寒宫。数枝金粟露华浓。
花底清歌生皓齿，烛边疏影映酥胸。恼人风味冷香中。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城
菊花何太苦，遭此两重阳
梦入蓝桥，几点疏星映朱户
人间万事，毫发常重泰山轻
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
江暗雨欲来，浪白风初起
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主
画楼春早，一树桃花笑
无数春笋满林生，柴门密掩断行人

浣溪沙（王仲时席上赋木犀）拼音解读：

fěi cuì chāi tóu zhuì yù chóng。qiū chán piāo xià guǎng hán gōng。shù zhī jīn sù lù huá nóng。
huā dǐ qīng gē shēng hào chǐ，zhú biān shū yǐng yìng sū xiōng。nǎo rén fēng wèi lěng xiāng zhōng。
shā chǎng fēng huǒ lián hú yuè，hǎi pàn yún shān yōng jì chéng
jú huā hé tài kǔ，zāo cǐ liǎng chóng yáng
mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
rén jiān wàn shì，háo fà cháng zhòng tài shān qīng
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
jiāng àn yǔ yù lái，làng bái fēng chū qǐ
chūn wú zōng jī shéi zhī chú fēi wèn qǔ huáng lí
yáo xiǎng jiāng kǒu yī rán，niǎo tí huā xiè，jīn rì shuí wéi zhǔ
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
wú shù chūn sǔn mǎn lín shēng，zhài mén mì yǎn duàn xíng rén
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据传明光先一年已写成此诗上联二句，久思不得下联。次年中秋，再得下联二句。遂不胜其喜，径登寺楼鸣钟示庆。此时，正值南唐先主李昪欲登基，忽夜半寺僧撞钟，满城皆惊。天亮查问，欲斩撞钟者。
孔平仲长于史学,工文词,富于词藻，著有《珩璜新论》、《续世说》、《孔氏谈苑》、《朝散集》等。他的诗富有现实内容，如《铸钱行》揭露铸钱扰民："三更趋役抵昏休，寒呻暑吟神鬼愁
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世上的人说人死后能变成鬼，有知觉，能害人。试用人以外的物类来验证一下，人死后不能变成鬼，没有知觉，不能害人。用什么来验征这一点呢？用万物来验证它。人是物，人以外的万物也是物。物死后
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作者介绍

施绍莘 施绍莘(1581～约1640) 明代词人、散曲家，字子野，号峰泖浪仙，华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日，与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛，除经术、古今文外，还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词著名,有《花影集》传世。另外，其词作多哀苦之音，既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉，又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住，只有断肠诗句。