夜会李太守宅（一作宿太守李公宅）

夜会李太守宅（一作宿太守李公宅）原文：

欲黄昏雨打梨花深闭门
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
入苑白泱泱，宫人正靥黄。
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
微风吹冻叶，馀雪落寒枝。明日逢山伴，须令隐者知。
今年海角天涯萧萧两鬓生华
郡斋常夜扫，不卧独吟诗。把烛近幽客，升堂戴接z5.
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长
今日斗酒会，明旦沟水头

夜会李太守宅（一作宿太守李公宅）拼音解读：

yù huáng hūn yǔ dǎ lí huā shēn bì mén
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
rù yuàn bái yāng yāng，gōng rén zhèng yè huáng。
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
wēi fēng chuī dòng yè，yú xuě luò hán zhī。míng rì féng shān bàn，xū lìng yǐn zhě zhī。
jīn nián hǎi jiǎo tiān yá xiāo xiāo liǎng bìn shēng huá
jùn zhāi cháng yè sǎo，bù wò dú yín shī。bǎ zhú jìn yōu kè，shēng táng dài jiēz5.
zhī nǚ qiān niú sòng xī yáng，lín kàn bù jué què qiáo zhǎng
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
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词人客游临安，隐居在西湖孤山之中。简陋的生活方式(着山野之衣、住柴车之屋、箪食瓢饮)，平淡的生活内容(饮酒，观花、听琴、搔首送舂)，日复一日，使他觉得自己在虚耗青春，人生愿望得不到
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太祖文皇帝号义隆，小时字东儿，武帝的第三个儿子。晋安帝义熙三年(407)，出生在京口，卢循起义时，文帝年方四岁，高祖派谘议参军刘粹辅助文帝镇守京城。十一年(415)，封为彭城县公。
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。