清夜游(越调)

作者:荀况 朝代:先秦诗人
清夜游(越调)原文
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之
西园昨夜,又一番、阑风伏雨。清晨按行处。有新绿照人,乱红迷路。归吟窗底,但瓶几留连春住。窥晴小蝶翩翩,等间飞来似相妒。迟暮。家山信杳,奈锦字难凭,清梦无据。春尽江头,啼鹃最凄苦。蔷薇几度花开,误风前、翠樽谁举。也应念、留滞周南,思归未赋。
早是他乡值早秋,江亭明月带江流
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
白水满春塘,旅雁每迥翔
远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝
浮云终日行,游子久不至
江山留胜迹,我辈复登临
清夜游(越调)拼音解读
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì,shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
xī yuán zuó yè,yòu yī fān、lán fēng fú yǔ。qīng chén àn xíng chǔ。yǒu xīn lǜ zhào rén,luàn hóng mí lù。guī yín chuāng dǐ,dàn píng jǐ liú lián chūn zhù。kuī qíng xiǎo dié piān piān,děng jiān fēi lái shì xiāng dù。chí mù。jiā shān xìn yǎo,nài jǐn zì nán píng,qīng mèng wú jù。chūn jǐn jiāng tóu,tí juān zuì qī kǔ。qiáng wēi jǐ dù huā kāi,wù fēng qián、cuì zūn shuí jǔ。yě yīng niàn、liú zhì zhōu nán,sī guī wèi fù。
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū,jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
shān mǒ wēi yún,tiān lián shuāi cǎo,huà jiǎo shēng duàn qiáo mén
bái shuǐ mǎn chūn táng,lǚ yàn měi jiǒng xiáng
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù,xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí,fēi shàng wàn nián zhī
fú yún zhōng rì xíng,yóu zǐ jiǔ bù zhì
jiāng shān liú shèng jī,wǒ bèi fù dēng lín
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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