龙兴观金箓建醮（景龙二年）

龙兴观金箓建醮（景龙二年）原文：

泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
陈金荐璧兮□□□。
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
玉皇开碧落，银界失黄昏
地下千年骨，谁为辅佐臣
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜
碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起
白日不到处，青春恰自来
昨夜狂风度，吹折江头树

龙兴观金箓建醮（景龙二年）拼音解读：

tài shān yán yán xī líng zǐ fēn，zhōng yǒu qún xiān xī chéng bái yún，
píng àn xiǎo qiáo qiān zhàng bào。róu lán yī shuǐ yíng huā cǎo。
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
chén jīn jiàn bì xī□□□。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
yù huáng kāi bì luò，yín jiè shī huáng hūn
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
yì gòng jǐn qīn wú bàn fèng，láng shì tóng huā，qiè shì tóng huā fèng
mǎn yuán huā jú yù jīn huáng，zhōng yǒu gū cóng sè shì shuāng
bì xī yǐng lǐ xiǎo qiáo héng，qīng lián shì shàng gū yān qǐ
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
zuó yè kuáng fēng dù，chuī zhé jiāng tóu shù
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丁丑年（崇祯十年，1637）十二月十一日夜雨通宵达旦。我苦于生疮，睡了很久后才起床。然而又是疮痛又是寒冷身体疲惫极了，全无在并州时的安稳了。此时走哪条道未决定，听见静闻诀别时的声音
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。