次空灵岸

次空灵岸原文：

沄沄逆素浪，落落展清眺。幸有舟楫迟，得尽所历妙。
扈跸老臣身万里，天寒来此听江声
待何年归去，谈笑各争雄
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊
红叶黄花秋意晚，千里念行客
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
生事且弥漫，愿为持竿叟
同来望月人何处风景依稀似去年
可使营吾居，终焉托长啸。毒瘴未足忧，兵戈满边徼。
半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。
画楼春早，一树桃花笑

次空灵岸拼音解读：

yún yún nì sù làng，luò luò zhǎn qīng tiào。xìng yǒu zhōu jí chí，dé jǐn suǒ lì miào。
hù bì lǎo chén shēn wàn lǐ，tiān hán lái cǐ tīng jiāng shēng
dài hé nián guī qù，tán xiào gè zhēng xióng
sǎn xuě fēn qí wú yín xī，yún fēi fēi ér chéng yǔ
kōng líng xiá shí jùn，fēng guā yǐn bēn qiào。qīng chūn yóu wú sī，bái rì yì piān zhào。
shuǐ yì fú róng zhǎo，huā fēi táo lǐ qī
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
shēng shì qiě mí màn，yuàn wèi chí gān sǒu
tóng lái wàng yuè rén hé chǔ fēng jǐng yī xī shì qù nián
kě shǐ yíng wú jū，zhōng yān tuō cháng xiào。dú zhàng wèi zú yōu，bīng gē mǎn biān jiǎo。
bàn yè xián méi，mǎn chéng shēn xuě，hū yǐ wáng xuán hù
xiàng zhě liú yí hèn，chǐ wèi dá rén qiào。huí fān jì shǎng yán，jiā chù lǐng qí yào。
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
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相关翻译

过去周朝戒于夏、殷二代，文王、武王及周公制定法规，立公、侯、伯、子、男五等爵位，封八百诸侯国，其中与天子同姓的有五十余个。周公、康叔建藩于鲁国、卫国，方圆各有数百里；姜太公在齐国建
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　　须菩提，所谓佛法者，就是虚幻的佛法。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证得须陀洹果位的人，能作这样的念头：“我得到须陀洹果了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为须陀洹

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。