菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）

菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）原文：

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
玉树犹难伸，压倒千竿竹
公堂虽有酒。不敌公真有。寿宿对魁星。颊红衫鬓青。
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥
昔日横波目，今成流泪泉
鸣蝉泊雨晴云湿。游龙翦岸涪江碧。气候尔和平。满家浑是春。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力
长江如虹贯，蟠绕其下
去年战桑干源，今年战葱河道
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

菩萨蛮（王子振辰应生日同书院诸公各赋一阕）拼音解读：

zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
gōng táng suī yǒu jiǔ。bù dí gōng zhēn yǒu。shòu sù duì kuí xīng。jiá hóng shān bìn qīng。
rì shè shā chuāng fēng hàn fēi，xiāng luó shì shǒu chūn shì wéi
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi，zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi
xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
míng chán pō yǔ qíng yún shī。yóu lóng jiǎn àn fú jiāng bì。qì hòu ěr hé píng。mǎn jiā hún shì chūn。
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
qù nián zhàn sāng gān yuán，jīn nián zhàn cōng hé dào
wú xiàn hàn miáo kū yù jǐn，yōu yōu xián chù zuò qí fēng。
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相关翻译

此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头
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此词作者以瀚海飘流燕自喻，抒发对国事的感慨。上片“依依难认，旧家庭院”，写作者东渡归来时心情。“年时芳俦”至“泪如线”写当年变法同伴象“差池双剪”的燕子，“相对向”无限凄怨。下片抒
始于生育长养而终于肃杀，这是天地的自然规律。四时的更迭运行自有一定的规则，这是天地自然的道理。日月星辰自有定位和运行固有轨道、周期，这是天地本有的纲纪。所谓天地之道，即是春夏秋三季

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。