自广汉游三学山

自广汉游三学山原文：

猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟。
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
二分尘土，一分流水
江山留胜迹，我辈复登临
相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
才道莫伤神，青衫湿一痕
器乏雕梁器，材非构厦材
一夜东风，枕边吹散愁多少
残阳终日望栖贤，归路携家得访禅。世缺一来应薄命，
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥

自广汉游三学山拼音解读：

yuán niǎo kě zhī sēng kě huì，cǐ xīn cháng shì yǒu xiāng yān。
dōu dào wú rén chóu shì wǒ，jīn yè xuě，yǒu méi huā，shì wǒ chóu
zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
yǔ liú sān sù shì qián yuán。shī tí bù rěn lí yán xià，jī chǐ nán wàng zài shuǐ biān。
èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
jiāng shān liú shèng jī，wǒ bèi fù dēng lín
xiāng sī yī yè chuāng qián mèng，nài gè rén、shuǐ gé tiān zhē
zuó yè zuì mián xī pǔ yuè jīn xiāo dú diào nán xī xuě
cái dào mò shāng shén，qīng shān shī yī hén
qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
cán yáng zhōng rì wàng qī xián，guī lù xié jiā dé fǎng chán。shì quē yī lái yīng bó mìng，
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
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二十七日鸡刚叫，自新宁往西南行。不久转向西北，直逼到西峰之下，于是向南转，共行八里，江东岸岩石突兀，上方下覆中间空心，已成为幻景了。突然一转就见一双山崖在前方突起，水边巨石高大相连
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The Moon over the West RiverTo the Fairy of Mume FlowerYour bones of jade defy miasmal dea
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沈佺期（约656～约714或715），唐代诗人。字云卿。相州内黄（今属河南）人。上元二年（675）进士及第。由协律郎累迁考功员外郎。曾因受贿入狱。出狱后复职，迁给事中。中宗即位，因

作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。