渔父

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
渔父原文
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。
山气日夕佳,飞鸟相与还
西城杨柳弄春柔动离忧泪难收
云山行处合,风雨兴中秋
春去秋来也,愁心似醉醺
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红
闹花深处层楼,画帘半卷东风软
故人宿茅宇,夕鸟栖杨园
春无踪迹谁知除非问取黄鹂
灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
莫道蓝桥路远,行云中隔幽坊
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
渔父拼音解读
zhào yuè mián liú chǔ chù tōng,lǜ suō wěi dài hùn yuán fēng。
shān qì rì xī jiā,fēi niǎo xiāng yǔ hái
xī chéng yáng liǔ nòng chūn róu dòng lí yōu lèi nán shōu
yún shān xíng chǔ hé,fēng yǔ xìng zhōng qiū
chūn qù qiū lái yě,chóu xīn shì zuì xūn
liú lí zhōng,hǔ pò nóng,xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
nào huā shēn chù céng lóu,huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
gù rén sù máo yǔ,xī niǎo qī yáng yuán
chūn wú zōng jī shéi zhī chú fēi wèn qǔ huáng lí
líng jūn shuō jǐn gū gāo shì,quán yǔ xiāo yáo yì bù tóng。
mò dào lán qiáo lù yuǎn,xíng yún zhōng gé yōu fāng
zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng,píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí,yíng yíng,yī piàn shāng xīn huà bù chéng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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