夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之原文
城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花
低头羞见人,双手结裙带
西湖旧日,留连清夜,爱酒几将花误
梦里相思,故国王孙路
愁云淡淡雨萧萧,暮暮复朝朝
地白风色寒,雪花大如手
爱子心无尽,归家喜及辰
一片花飞减却春,风飘万点正愁人
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。
好景落谁诗句里,蹇驴驮我画图间。
夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之拼音解读
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dī tóu xiū jiàn rén,shuāng shǒu jié qún dài
xī hú jiù rì,liú lián qīng yè,ài jiǔ jǐ jiāng huā wù
mèng lǐ xiāng sī,gù guó wáng sūn lù
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hǎo jǐng luò shuí shī jù lǐ,jiǎn lǘ tuó wǒ huà tú jiān。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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