庙之神

作者:袁枚 朝代:清朝诗人
庙之神原文
落梅庭榭香,芳草池塘绿
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。
我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
雪洗虏尘静,风约楚云留
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,

月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
垂杨拂绿水,摇艳东风年
微阳下乔木,远色隐秋山
相思休问定何如情知春去后,管得落花无
博观而约取,厚积而薄发
庙之神拼音解读
luò méi tíng xiè xiāng,fāng cǎo chí táng lǜ
zhōng bù kě yè yé。fǎn wú jià ér zūn wú dào,miào zhī mù xī shān zhī huā。
wǒ mǎ fán xī shì wǒ chē,shén zhī miào xī shān zhī ā。yǔ yī bài ér yī zhù,
gē yuē:jīn yé,gǔ yé,yǒu yé,wú yé。fú bù zì shén yé,
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng,nà néng hái bàng xìng huā xíng
nài shén zhī jì mò ér bù yán hé。fù zài bài ér zài zhù,gǔ wú fù xī gē wú gē。
xuě xǐ lǔ chén jìng,fēng yuē chǔ yún liú
zhù yǔ xīn zhī wú yá。tì wán lán ér líng luò,shén jì mò ér wú huā。shén xī shén xī,

yuè sè chuān lián fēng rù zhú,yǐ píng shuāng dài chóu shí
shén bù fú rén yé。wū ěr huò yé,rěn ér zhū yé。yè bù dé yé,
xiù wéi rén niàn yuǎn,àn chuí zhū lèi,qì sòng zhēng lún
yǔ hèn yún chóu,jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
chuí yáng fú lǜ shuǐ,yáo yàn dōng fēng nián
wēi yáng xià qiáo mù,yuǎn sè yǐn qiū shān
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu,guǎn dé luò huā wú
bó guān ér yuē qǔ,hòu jī ér báo fā
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作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716~1797)中国清代诗人,诗论家。字子才,号简斋。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任,在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县,有政声。乾隆十三年辞官,定居江宁(今江苏南京市),筑室小仓山隋氏废园,改名随园,世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述,广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年,有诗4000余首,基本上体现了他所主张的性灵说,有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵,表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见,往往不受束缚,时有唐突传统。在艺术上不拟古,不拘一格,以熟练的技巧和流畅的语言,表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类:即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章,散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等,骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等,传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外,对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作,立36目,用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会,即所谓创作"苦心"。与公安派相比较,袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点,指出诗并非说教的手段,而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来,以性情、天分和学习为创作基本,以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究,只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步,全面而完整,被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面,在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷,《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。

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