自衡阳至韶州谒能禅师

自衡阳至韶州谒能禅师原文：

天涯芳草迷归路，病叶还禁一夜霜
又争知、一字相思，不到吟边
物用益冲旷，心源日闲细。伊我获此途，游道回晚计。
四十年来家国，三千里地山河
李白如今已仙去，月在青天几圆缺
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻
楚天千里清秋，水随天去秋无际
一日不读书，胸臆无佳想
何辞御魑魅，自可乘炎疠。回首望旧乡，云林浩亏蔽。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。
谪居窜炎壑，孤帆淼不系。别家万里馀，流目三春际。
洗虑宾空寂，焚香结精誓。愿以有漏躯，聿薰无生慧。
猿啼山馆晓，虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽，衡峰石囷闭。
八年十二月，五日雪纷纷
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。
不作离别苦，归期多年岁。

自衡阳至韶州谒能禅师拼音解读：

tiān yá fāng cǎo mí guī lù，bìng yè hái jìn yī yè shuāng
yòu zhēng zhī、yī zì xiāng sī，bú dào yín biān
wù yòng yì chōng kuàng，xīn yuán rì xián xì。yī wǒ huò cǐ tú，yóu dào huí wǎn jì。
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū，shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
yī rì bù dú shū，xiōng yì wú jiā xiǎng
hé cí yù chī mèi，zì kě chéng yán lì。huí shǒu wàng jiù xiāng，yún lín hào kuī bì。
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
lǐng zhàng qióng pān yuè，fēng tāo jí yán jì。wú shī zài sháo yáng，xīn cǐ dé gōng yì。
zhé jū cuàn yán hè，gū fān miǎo bù xì。bié jiā wàn lǐ yú，liú mù sān chūn jì。
xǐ lǜ bīn kōng jì，fén xiāng jié jīng shì。yuàn yǐ yǒu lòu qū，yù xūn wú shēng huì。
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bā nián shí èr yuè，wǔ rì xuě fēn fēn
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
zōng shī xìn shě fǎ，bìn luò wén shǐ yì。zuò chán luó fú zhōng，xún yì qióng hǎi yì。
bù zuò lí bié kǔ，guī qī duō nián suì。
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。