自金陵溯流过白璧山玩月达天门,寄句容王主簿

作者:庄子 朝代:先秦诗人
自金陵溯流过白璧山玩月达天门,寄句容王主簿原文
川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。
夜来雨横与风狂,断送西园满地香
我欲乘槎,直穷银汉,问津深入
连山变幽晦,绿水函晏温
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊
幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。
寄君青兰花,惠好庶不绝。
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时
东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
秋声带叶萧萧落,莫响城头角
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤
自金陵溯流过白璧山玩月达天门,寄句容王主簿拼音解读
chuān cháng xìn fēng lái,rì chū sù wù xiē。gù rén zài zhǐ chǐ,xīn shǎng chéng hú yuè。
yè lái yǔ héng yǔ fēng kuáng,duàn sòng xī yuán mǎn dì xiāng
wǒ yù chéng chá,zhí qióng yín hàn,wèn jīn shēn rù
lián shān biàn yōu huì,lǜ shuǐ hán yàn wēn
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà,bìn biān bù kě wú huáng jú
yōu rén tíng xiāo zhēng,gǔ kè wàng zǎo fā。jìn fān tiān mén shān,huí shǒu niú zhǔ méi。
jì jūn qīng lán huā,huì hǎo shù bù jué。
suì yè gāo táng liè míng zhú,měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí,hèn bù xiāng féng wèi jià shí
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng,gōng zǐ qiáo biān chén zuì
cāng jiāng sù liú guī,bái bì jiàn qiū yuè。qiū yuè zhào bái bì,hào rú shān yīn xuě。
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò,mò xiǎng chéng tóu jiǎo
nián nián duān wǔ fēng jiān yǔ,shì wèi qū yuán chén xī yuān
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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