奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵

奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵原文：

香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
雁引愁心去，山衔好月来
翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菇蒲雨
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥
唯有相思似春色，江南江北送君归
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶

奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵拼音解读：

xiāng huā huái dào lǚ，jīn xì lì shuāng tóng。jiě yìn yuān hóng nèi，chōu háo shuǐ shí zhōng。
yàn yǐn chóu xīn qù，shān xián hǎo yuè lái
cuì yè chuī liáng，yù róng xiāo jiǔ，gèng sǎ gū pú yǔ
xiāng bō rú lèi sè liáo liáo，chǔ lì mí hún zhú hèn yáo
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
zàn shōu dān bì jī，dú wǎng luàn shān jū。rù xuě zhī rén yuǎn，mián yún jué sú xū。
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi，zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi
huáng hé pěng tǔ shàng kě sài，běi fēng yǔ xuě hèn nán cái
zhé yāo kuī rǔ dòu，dìng zú shè bīng xī。rǎn hàn huī lán cuì，sēng míng jǐ chù tí。
guān cí zhōng mì fǔ，shū fàng yě mí qí。yǎn yǎng qīng xiāo jìn，dēng lín bái rì dī。
yóu tíng wú rén chù，tīng yán shēng bù duàn，kùn mián chū shú
lǚ wēn xíng shāo dì，yī chì dòng xiá fēng。yòu shì cháo tiān qù，zhū sēng bù kě tóng。
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
zú chuí yán dǐng shí，yīng zhuó dòng zhōng qú。zhī jiàn sēng chóu dá，xīn guī jué hè shū。
yáo xiǎng dú yóu jiā wèi shǎo，wú fāng zhuī mǎ dàn míng sī
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。