日夕山中忽然有怀

日夕山中忽然有怀原文：

月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
千里万里，二月三月，行色苦愁人
平生不下泪，于此泣无穷
夜深知雪重，时闻折竹声
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌
逢流星兮问路，顾我指兮从左
一晌凝情无语，手捻梅花何处
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
云车来何迟，抚几空叹息。
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。

日夕山中忽然有怀拼音解读：

yuè xián lóu jiān fēng，quán shù jiē xià shí。sù xīn zì cǐ dé，zhēn qù fēi wài xī。
qiān lǐ wàn lǐ，èr yuè sān yuè，xíng sè kǔ chóu rén
píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
yè shēn zhì xuě zhòng，shí wén zhé zhú shēng
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè，bìn yún yù dù xiāng sāi xuě
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
yī shǎng níng qíng wú yǔ，shǒu niǎn méi huā hé chǔ
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo，sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
jiǔ wò qīng shān yún，suì wèi qīng shān kè。shān shēn yún gèng hǎo，shǎng nòng zhōng rì xī。
kuáng fēng luò jǐn shēn hóng sè，lǜ yè chéng yīn zi mǎn zhī
yún chē lái hé chí，fǔ jǐ kōng tàn xī。
wú tí guì fāng qiū，fēng miè lài guī jì。miǎn sī hóng yá shù，yù wǎng cāng hǎi gé。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

“苟得其养，无物不长”，“苟失其养，无物不消”，所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。虽然如此，也要其本人愿意，因此孟子紧接着又举
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）