玉楼春·拂水双飞来去燕

玉楼春·拂水双飞来去燕原文：

为奏薰琴唱，仍题宝剑名
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。
白头宫女在，闲坐说玄宗
命随年欲尽，身与世俱忘；
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂
寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。
春山碧树秋重绿，人在武陵溪

玉楼春·拂水双飞来去燕拼音解读：

wèi zòu xūn qín chàng，réng tí bǎo jiàn míng
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn。
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn。zhèn cháng dú lì dào huáng hūn，què pà liáng xiāo pín mèng jiàn。
bái tóu gōng nǚ zài，xián zuò shuō xuán zōng
mìng suí nián yù jǐn，shēn yǔ shì jù wàng；
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
jì yǔ dōng yáng gū jiǔ shì，pīn yī zuì，ér jīn lè shì tā nián lèi
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn，hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
fú shuǐ shuāng fēi lái qù yàn，qū kǎn xiǎo píng shān liù shàn。chūn chóu níng sī jié méi xīn，lǜ qǐ lǎn diào hóng jǐn jiàn。
chūn shān bì shù qiū zhòng lǜ，rén zài wǔ líng xī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。