青门引（社日游云门）

青门引（社日游云门）原文：

谁言寸草心，报得三春晖
赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力
古人学问无遗力，少壮工夫老始成
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅
当候青童相报。因待访仙人，长生微妙。置俎争来，四乡宴社，且看翠围红绕。似可扪青汉，到北扉、两城斜照。醉翁回首，丹台梦觉，钧天声杳。
客自长安来，还归长安去
西风恶数声新雁，数声残角
鸿落寒滨，燕辞幽馆，西成万室，颦眉人少。自古云阶，洞门何处，南望数峰秋晓。千骑旌麾远，去寻直、忙中心了。佩声盘入，烟霞绝顶，谁闻欢笑。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
绿酒初尝人易醉一枕小窗浓睡
近乡情更怯，不敢问来人
前村深雪里，昨夜一枝开

青门引（社日游云门）拼音解读：

shuí yán cùn cǎo xīn，bào dé sān chūn huī
chì lán qiáo jǐn xiāng jiē zhí，lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì
gǔ rén xué wèn wú yí lì，shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
yōu lán xuán lǎo，dù ruò hái shēng，shuǐ xiāng shàng jì lǚ
dāng hòu qīng tóng xiāng bào。yīn dài fǎng xiān rén，cháng shēng wēi miào。zhì zǔ zhēng lái，sì xiāng yàn shè，qiě kàn cuì wéi hóng rào。shì kě mén qīng hàn，dào běi fēi、liǎng chéng xié zhào。zuì wēng huí shǒu，dān tái mèng jué，jūn tiān shēng yǎo。
kè zì cháng ān lái，hái guī cháng ān qù
xī fēng è shù shēng xīn yàn，shù shēng cán jiǎo
hóng luò hán bīn，yàn cí yōu guǎn，xī chéng wàn shì，pín méi rén shǎo。zì gǔ yún jiē，dòng mén hé chǔ，nán wàng shù fēng qiū xiǎo。qiān qí jīng huī yuǎn，qù xún zhí、máng zhōng xīn le。pèi shēng pán rù，yān xiá jué dǐng，shuí wén huān xiào。
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
lǜ jiǔ chū cháng rén yì zuì yī zhěn xiǎo chuāng nóng shuì
jìn xiāng qíng gèng qiè，bù gǎn wèn lái rén
qián cūn shēn xuě lǐ，zuó yè yī zhī kāi
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。