菩萨蛮（邹伯源园木犀，次彭孚先韵）

菩萨蛮（邹伯源园木犀，次彭孚先韵）原文：

今日清明节，园林胜事偏
涂黄仙子娇无力。秋花不敢争颜色。风物一番新。从今到小春。
新词仍险韵。赓续惭非称。桃李寂无言。此花名独传。
山从人面起，云傍马头生
垂杨拂绿水，摇艳东风年
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
空对着，山中高士晶莹雪；
小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
见了你朝霞的颜色，便感到我落月的沉哀
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明

菩萨蛮（邹伯源园木犀，次彭孚先韵）拼音解读：

jīn rì qīng míng jié，yuán lín shèng shì piān
tú huáng xiān zǐ jiāo wú lì。qiū huā bù gǎn zhēng yán sè。fēng wù yī fān xīn。cóng jīn dào xiǎo chūn。
xīn cí réng xiǎn yùn。gēng xù cán fēi chēng。táo lǐ jì wú yán。cǐ huā míng dú chuán。
shān cóng rén miàn qǐ，yún bàng mǎ tóu shēng
chuí yáng fú lǜ shuǐ，yáo yàn dōng fēng nián
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè，biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
yè hé huā kāi xiāng mǎn tíng，yè shēn wēi yǔ zuì chū xǐng
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。