爱日斋

爱日斋原文：

四海无闲田，农夫犹饿死
深林人不知，明月来相照。
去日诚可惜，来日还可爱。
耀灵如转丸，今昨忽相代。
粤从识日来，旦莫几明晦。
去来与来去，岁月不我贷。
何哉弃日者，忽忽成玩愒。
红轮日日升，青年讵能再。
烛龙少停骖，受我巵酒酹。
流光被吾躬，悉是天所赉。
吾方读吾书，堂有父母在。
古人惜分阴，我复何敢怠。
读书欲如何，禄养愿亲逮。
龙若昂首言，女亲殊未艾。
苦雨思白日，浮云何由卷
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
曹宗儒讲学之室
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
又是春将暮，无语对斜阳
停船暂借问，或恐是同乡
村喜禾花实，峰看岭岫重
举目山河异，偏伤周顗情

爱日斋拼音解读：

sì hǎi wú xián tián，nóng fū yóu è sǐ
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
qù rì chéng kě xī，lái rì hái kě ài。
yào líng rú zhuǎn wán，jīn zuó hū xiāng dài。
yuè cóng shí rì lái，dàn mò jǐ míng huì。
qù lái yǔ lái qù，suì yuè bù wǒ dài。
hé zāi qì rì zhě，hū hū chéng wán kài。
hóng lún rì rì shēng，qīng nián jù néng zài。
zhú lóng shǎo tíng cān，shòu wǒ zhī jiǔ lèi。
liú guāng bèi wú gōng，xī shì tiān suǒ lài。
wú fāng dú wú shū，táng yǒu fù mǔ zài。
gǔ rén xī fēn yīn，wǒ fù hé gǎn dài。
dú shū yù rú hé，lù yǎng yuàn qīn dǎi。
lóng ruò áng shǒu yán，nǚ qīn shū wèi ài。
kǔ yǔ sī bái rì，fú yún hé yóu juǎn
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi，fēng liú rú yǎ yì wú shī
cáo zōng rú jiǎng xué zhī shì
bù chá bù fàn，bù yán bù yǔ，yī wèi gōng tā qiáo cuì
yòu shì chūn jiāng mù，wú yǔ duì xié yáng
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。