自蜀江至洞庭湖口有感而作

自蜀江至洞庭湖口有感而作原文：

疏河似翦纸，决壅同裂帛。渗作膏腴田，蹋平鱼鳖宅。
疑此苗人顽，恃险不终役。帝亦无奈何，留患与今昔。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊
江从西南来，浩浩无旦夕。长波逐若泻，连山凿如劈。
龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。
水流天地内，如身有血脉。滞则为疽疣，治之在针石。
绿净春深好染衣际柴扉
每岁秋夏时，浩大吞七泽。水族窟穴多，农人土地窄。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵
安得禹复生，为唐水官伯。手提倚天剑，重来亲指画。
正是天山雪下时，送君走马归京师
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
野桥梅几树，并是白纷纷
云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
浅把涓涓酒，深凭送此生

自蜀江至洞庭湖口有感而作拼音解读：

shū hé shì jiǎn zhǐ，jué yōng tóng liè bó。shèn zuò gāo yú tián，tà píng yú biē zhái。
yí cǐ miáo rén wán，shì xiǎn bù zhōng yì。dì yì wú nài hé，liú huàn yǔ jīn xī。
qiān nián bù yōng kuì，wàn xìng wú diàn nì。bù ěr mín wèi yú，dà zāi yǔ zhī jī。
dú zì mò píng lán，wú xiàn jiāng shān，bié shí róng yì jiàn shí nán
dòng tíng yǔ qīng cǎo，dà xiǎo liǎng xiāng dí。hùn hé wàn zhàng shēn，miǎo máng qiān lǐ bái。
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng
jiāng cóng xī nán lái，hào hào wú dàn xī。cháng bō zhú ruò xiè，lián shān záo rú pī。
lóng gōng biàn lǘ lǐ，shuǐ fǔ shēng hé mài。zuò tiān bǎi wàn hù，shū wǒ sī tú jí。
shuǐ liú tiān dì nèi，rú shēn yǒu xuè mài。zhì zé wèi jū yóu，zhì zhī zài zhēn shí。
lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
měi suì qiū xià shí，hào dà tūn qī zé。shuǐ zú kū xué duō，nóng rén tǔ dì zhǎi。
fēng yǔ duān yáng shēng huì míng，mì luó wú chǔ diào yīng líng
ān dé yǔ fù shēng，wèi táng shuǐ guān bó。shǒu tí yǐ tiān jiàn，chóng lái qīn zhǐ huà。
zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
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yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn，lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
wǒ jīn shàng jiē tàn，yǔ qǐ bù ài xī。miǎo wèi jiū qí yóu，xiǎng gǔ guān yí jī。
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tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。