效古兴

效古兴原文：

独敲初夜磬，闲倚一枝藤
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金，
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
佳游不可得，春风惜远别
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。
解落三秋叶，能开二月花
金雀无旧钗，缃绮无旧裾。唯有一寸心，长贮万里夫。
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
明月青山夜，高天白露秋
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
深村时节好，应为去年丰
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛
空劳纤手，解佩赠情人

效古兴拼音解读：

dú qiāo chū yè qìng，xián yǐ yī zhī téng
nán xuān yè chóng zhī yǐ cù，běi yǒu fēi é rào cán zhú。zhǐ yán zhòng kǒu shuò qiān jīn，
hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè，nán běi dōng xī，nán běi dōng xī，zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
jiā yóu bù kě dé，chūn fēng xī yuǎn bié
shuí xìn dú chóu xiāo piàn yù。bù zhī suì wǎn guī bù guī，yòu jiāng tí yǎn fèng zhēng yī。
jiě luò sān qiū yè，néng kāi èr yuè huā
jīn què wú jiù chāi，xiāng qǐ wú jiù jū。wéi yǒu yī cùn xīn，zhǎng zhù wàn lǐ fū。
sōng xuě piāo hán，lǐng yún chuī dòng，hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
míng yuè qīng shān yè，gāo tiān bái lù qiū
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng，chōng chú pū pū chèn chūn jīng
kōng láo qiàn shǒu，jiě pèi zèng qíng rén
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。