赠舍弟

赠舍弟原文：

入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
东风兮东风，为我吹行云使西来
秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣，饿食鱼虾觉虎羞。
袖里镆铘光似水，丈夫不合等闲休。

赠舍弟拼音解读：

rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
hū rú yī yè chūn fēng lái，qiān shù wàn shù lí huā kāi
shuí niàn xī fēng dú zì liáng，xiāo xiāo huáng yè bì shū chuāng，chén sī wǎng shì lì cán yáng
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
dōng fēng xī dōng fēng，wèi wǒ chuī xíng yún shǐ xī lái
qín yún shǔ làng liǎng kān chóu，ěr yǎng chén hūn wǒ yuǎn yóu。qiān lǐ kè xīn nán jì mèng，
liǎng xíng xiāng lèi wèi jūn liú。zǎo qū fēng yǔ zhī lóng shèng，è shí yú xiā jué hǔ xiū。
xiù lǐ mò yé guāng shì shuǐ，zhàng fū bù hé děng xián xiū。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。