韦寿博书斋（一作温庭筠诗）

韦寿博书斋（一作温庭筠诗）原文：

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
寒梅最堪恨，常作去年花
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁
胡沙没马足，朔风裂人肤
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
鸟雀不知郊野好，穿花翻恋小庭中
古来存老马，不必取长途
玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
尘缨未濯今如此，野水无情处处流。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
故乡篱下菊，今日几花开
坠粉飘香，日日唤愁生

韦寿博书斋（一作温庭筠诗）拼音解读：

mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
hán méi zuì kān hèn，cháng zuò qù nián huā
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
hóng lián xiāng yǐ hún rú zuì，bái niǎo wú yán dìng zì chóu
hú shā méi mǎ zú，shuò fēng liè rén fū
píng zhòng cháo guī wò yī qiú。zuì hòu dú zhī yīn jiǎ zǐ，bìng lái yóu zuò jìn chūn qiū。
niǎo què bù zhī jiāo yě hǎo，chuān huā fān liàn xiǎo tíng zhōng
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
xuán yàn xiān shēng yǐ bái tóu，bù suí yuān lù xiá qún ōu。yuán qīng xiè miǎn kāi sān jìng，
chén yīng wèi zhuó jīn rú cǐ，yě shuǐ wú qíng chǔ chù liú。
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
zhuì fěn piāo xiāng，rì rì huàn chóu shēng
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相关赏析

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

窦参 窦参（733～792年），字时中，中唐大臣。平陵（今陕西咸阳市秦都区西北）人。工部尚书窦诞之玄孙。以门荫累官御史中丞。参习法令，通政术，“为人矜严悻直，果于断”。唐德宗时以为宰相，“阴狡而愎，恃权而贪”，因故贬至柳州（今广西柳州市），宣武节度使刘士宁送给窦参绢五十匹，湖南观察使李巽上疏检举他“交通藩镇”。德宗怒欲杀之。陆贽替窦参说情，才未被杀，贬作郴州（湖南省郴州市）别驾（总秘书长），隔年，再贬驩州（现越南荣市）司马。不久赐死。全部家产、奴仆送至长安，连头上戴的发簪也充公。