送人登第东归

送人登第东归原文：

我皇追古风，文柄付大贤。此时如为君，果在甲科间。
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
闻君有两意，故来相决绝
是别有人间，那边才见，光影东头
海畔岂无家，终难成故山。得失虽由命，世途多险艰。
春晚绿野秀，岩高白云屯
学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
晚达多早贵，举世咸为然。一夕颜却少，虽病心且安。
归程不淹留，指期到田园。香醪四邻熟，霜橘千株繁。
莫辞酒味薄，黍地无人耕
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
白日丽飞甍，参差皆可见
尽做旧愁都忘却，新愁何处着
笑尽一杯酒，杀人都市中
肯忆长安夜，论诗风雪寒。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏
所居似清明，冷灶起新烟。高情懒行乐，花盛仆马前。

送人登第东归拼音解读：

wǒ huáng zhuī gǔ fēng，wén bǐng fù dà xián。cǐ shí rú wèi jūn，guǒ zài jiǎ kē jiān。
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
wén jūn yǒu liǎng yì，gù lái xiāng jué jué
shì bié yǒu rén jiān，nà biān cái jiàn，guāng yǐng dōng tóu
hǎi pàn qǐ wú jiā，zhōng nán chéng gù shān。dé shī suī yóu mìng，shì tú duō xiǎn jiān。
chūn wǎn lǜ yě xiù，yán gāo bái yún tún
xué gǔ jì dào gǔ，fǎn qiú jiàn zhě nán。jiàn shī wèi shí jūn，yí shēng jiàn ān qián。
wǎn dá duō zǎo guì，jǔ shì xián wéi rán。yī xī yán què shǎo，suī bìng xīn qiě ān。
guī chéng bù yān liú，zhǐ qī dào tián yuán。xiāng láo sì lín shú，shuāng jú qiān zhū fán。
mò cí jiǔ wèi báo，shǔ dì wú rén gēng
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
jǐn zuò jiù chóu dōu wàng què，xīn chóu hé chǔ zhe
xiào jǐn yī bēi jiǔ，shā rén dū shì zhōng
kěn yì cháng ān yè，lùn shī fēng xuě hán。
yún hé jī xuě cāng shān wǎn，yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
suǒ jū shì qīng míng，lěng zào qǐ xīn yān。gāo qíng lǎn xíng lè，huā shèng pū mǎ qián。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。