霜天晓角（夜舟过娥眉山）

霜天晓角（夜舟过娥眉山）原文：

春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
江涵落日。风转飞帆急。问讯蛾眉好在，无一语、送行客。
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
见碧水丹山，黄芦苦竹
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕
槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双
闲情眠未得。倚窗消酒力。却怕鱼龙惊动，且莫要、夜吹笛。
层楼望，春山叠；家何在
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马
此身如传舍，何处是吾乡
月下飞天镜，云生结海楼

霜天晓角（夜舟过娥眉山）拼音解读：

chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
jiāng hán luò rì。fēng zhuǎn fēi fān jí。wèn xùn é méi hǎo zài，wú yī yǔ、sòng xíng kè。
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
jiàn bì shuǐ dān shān，huáng lú kǔ zhú
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn，shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
sān dōng zàn jiù rú shēng xué，qiān ǒu hái cóng fù lǎo gēng
huái yè chū yún rì qì liáng，cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
xián qíng mián wèi dé。yǐ chuāng xiāo jiǔ lì。què pà yú lóng jīng dòng，qiě mò yào、yè chuī dí。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
zhàng dǐ chuī shēng xiāng tǔ shè，gèng wú yì diǎn chén suí mǎ
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？