薛阳陶觱篥歌

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
薛阳陶觱篥歌原文
自是荷花开较晚,孤负东风
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机
街南绿树春饶絮雪满游春路
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
最爱东山晴后雪,软红光里涌银山
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
千形万象竟还空,映水藏山片复重。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。
春云吹散湘帘雨,絮黏蝴蝶飞还住
薛阳陶觱篥歌拼音解读
zì shì hé huā kāi jiào wǎn,gū fù dōng fēng
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo,fēng dòng luò huā hóng sù sù
xī fēng jiǔ yuè cǎo shù qiū,wàn xuān shěn jì dēng gāo lóu。zuǒ huáng jiē zhǐ zhēng yǔ hǒu,
lóng lóu lěng luò xià kǒu hán,cóng cǐ fēng liú wèi fèi wù。rén jiān zhì yì nán de zhǔ,
shí xī jiǔ zhù sī duān wǔ,guǎn yì lóu qián kàn fā jī
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù xuě mǎn yóu chūn lù
xiāng cì sān piān jiē jùn yì。qiáo shān bìn zàng yì guān hòu,jīn yìn cāng huáng nán qù jí。
zuì ài dōng shān qíng hòu xuě,ruǎn hóng guāng lǐ yǒng yín shān
yáng dì qǐ zuò huái wáng chóu。gāo piāo yàn miè chū zhì qì,xià gǎn zhī jǐ shí héng liú。
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qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng,yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
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wù xī yīn wū gèng yī chuī,yǔ jūn gòng xià nán féng lèi。
chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ,xù nián hú dié fēi hái zhù
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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