庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟原文：

黄金燃桂尽，壮志逐年衰
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
江带峨眉雪，川横三峡流
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
昔时人已没，今日水犹寒
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
好为庐山谣，兴因庐山发。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
昨别今已春，鬓丝生几缕
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看

庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解读：

huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
wǒ běn chǔ kuáng rén，fèng gē xiào kǒng qiū。
jiāng dài é méi xuě，chuān héng sān xiá liú
yǐng luò míng hú qīng dài guāng，jīn quē qián kāi èr fēng zhǎng，yín hé dào guà sān shí liáng。
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè，bái bō jiǔ dào liú xuě shān。
yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ，shǒu bà fú róng cháo yù jīng。
wǔ yuè xún xiān bù cí yuǎn，yī shēng hǎo rù míng shān yóu。
zǎo fú huán dān wú shì qíng，qín xīn sān dié dào chū chéng。
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
xī shí rén yǐ méi，jīn rì shuǐ yóu hán
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng，huí yá dá zhàng líng cāng cāng。
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
cuì yǐng hóng xiá yìng cháo rì，niǎo fēi bú dào wú tiān cháng。
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng。
xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng，yuàn jiē lú áo yóu tài qīng。
hǎo fēng lóng yuè qīng míng yè，bì qì hóng xuān cì shǐ jiā
hǎo wèi lú shān yáo，xìng yīn lú shān fā。
shǒu chí lǜ yù zhàng，cháo bié huáng hè lóu。
xián kuī shí jìng qīng wǒ xīn，xiè gōng xíng chǔ cāng tái méi。
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》