中元日鲍端公宅遇吴天师联句

中元日鲍端公宅遇吴天师联句原文：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州
十五入汉宫，花颜笑春红
共契中元会，初修内景篇。 ——鲍防
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端
青骡蓟训引，白犬伯阳牵。 ——丘丹
道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
养形奔二景，炼骨度千年。 ——谢良弼
骑竹投陂里，携壶挂牖边。 ——郑概
洞中尝入静，河上旧谈玄。 ——陈元初
宝笥开金箓，华池漱玉泉。 ——杜弈
再折柳穿鱼，赏梅催雪
道成能缩地，功满欲升天。 ——范淹
美女渭桥东，春还事蚕作
枝枝相覆盖，叶叶相交通
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
游方依地僻，卜室喜墙连。 ——谢良辅
昔去遗丹灶，今来变海田。 ——刘蕃
法受相君后，心存象帝先。 ——吕渭
怪龙随羽翼，青节降云烟。 ——李清
何意迷孤性，含情恋数贤。 ——吴筠
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀

中元日鲍端公宅遇吴天师联句拼音解读：

nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
shí wǔ rù hàn gōng，huā yán xiào chūn hóng
gòng qì zhōng yuán huì，chū xiū nèi jǐng piān。 ——bào fáng
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
qīng luó jì xùn yǐn，bái quǎn bó yáng qiān。 ——qiū dān
dào liú wèi zhù shǐ，jiào jiè xià zhēn xiān。 ——yán wéi
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
yǎng xíng bēn èr jǐng，liàn gǔ dù qiān nián。 ——xiè liáng bì
qí zhú tóu bēi lǐ，xié hú guà yǒu biān。 ——zhèng gài
dòng zhōng cháng rù jìng，hé shàng jiù tán xuán。 ——chén yuán chū
bǎo sì kāi jīn lù，huá chí shù yù quán。 ——dù yì
zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
dào chéng néng suō dì，gōng mǎn yù shēng tiān。 ——fàn yān
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
yī luò shēng gē yuǎn，péng hú rì yuè piān。 ——fán xún
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
yóu fāng yī dì pì，bo shì xǐ qiáng lián。 ——xiè liáng fǔ
xī qù yí dān zào，jīn lái biàn hǎi tián。 ——liú fān
fǎ shòu xiāng jūn hòu，xīn cún xiàng dì xiān。 ——lǚ wèi
guài lóng suí yǔ yì，qīng jié jiàng yún yān。 ——lǐ qīng
hé yì mí gū xìng，hán qíng liàn shù xián。 ——wú yún
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》