大东

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
大东原文
东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。
居高声自远,非是藉秋风
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣
或以其酒,不以其浆。鞙鞙佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。
一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨
虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。
维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
大东拼音解读
dōng rén zhī zǐ,zhí láo bù lái。xī rén zhī zǐ,càn càn yī fú。zhōu rén zhī zǐ,xióng pí shì qiú。sī rén zhī zǐ,bǎi liáo shì shì。
jū gāo shēng zì yuǎn,fēi shì jí qiū fēng
shā chú téng diàn,yù rén luó shàn qīng jiān
huò yǐ qí jiǔ,bù yǐ qí jiāng。xuàn xuàn pèi suì,bù yǐ qí zhǎng。wéi tiān yǒu hàn,jiān yì yǒu guāng。qí bǐ zhī nǚ,zhōng rì qī xiāng。
hán dān yì lǐ féng dōng zhì,bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
xiǎo dōng dà dōng,zhù zhóu qí kōng。jiū jiū gé jù,kě yǐ lǚ shuāng。tiāo tiāo gōng zǐ,xíng bǐ zhōu xíng。jì wǎng jì lái,shǐ wǒ xīn jiù。
yī shēng huà jiǎo qiáo mén,fēng tíng xīn yuè huáng hūn,xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
suī zé qī xiāng,bù chéng bào zhāng。huàn bǐ qiān niú,bù yǐ fú xiāng。dōng yǒu qǐ míng,xī yǒu cháng gēng。yǒu jiù tiān bì,zài shī zhī xíng。
shān sè yáo lián qín shù wǎn,zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
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é méi shān yuè bàn lún qiū,yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
yǒu liè guǐ quán,wú jìn huò xīn。qì qì wù tàn,āi wǒ dàn rén。xīn shì huò xīn,shàng kě zài yě。āi wǒ dàn rén,yì kě xī yě。
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sì yuè nán fēng dà mài huáng,zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù,jiù huān xīn mèng jué lái shí,huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
gēng fū zhào mù ài lóu chuán,chūn cǎo qīng qīng wàn xiàng tián;
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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