工之侨献琴

作者:孔丘 朝代:先秦诗人
工之侨献琴原文
为容不在貌,独抱孤洁
  工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
  工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
  工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤
我居北海君南海,寄雁传书谢不能
山头堆白雪,风里卷黄沙
自与东君作别,刬地无聊
不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞,冷风儿吹雨黄昏后
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳
诸君才绝世,独步许谁强
工之侨献琴拼音解读
wèi róng bù zài mào,dú bào gū jié
  gōng zhī qiáo dé liáng tóng yān,zhuó ér wèi qín,xián ér gǔ zhī,jīn shēng ér yù yīng。zì yǐ wéi tiān xià zhī měi yě,xiàn zhī tài cháng。shǐ guó gōng shì zhī,yuē:“fú gǔ。”hái zhī。
  gōng zhī qiáo wén zhī,tàn yuē:“bēi zāi shì yě!qǐ dú yī qín zāi?mò bù rán yǐ!ér bù zǎo tú zhī,qí yǔ wáng yǐ。”suì qù,rù yú dàng zhī shān,bù zhī qí suǒ zhōng。
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liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ,yī xíng bái lù shàng qīng tiān
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líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi,jì yàn chuán shū xiè bù néng
shān tóu duī bái xuě,fēng lǐ juǎn huáng shā
zì yǔ dōng jūn zuò bié,chǎn dì wú liáo
bù xì diāo ān mén qián liǔ,yù róng jì mò jiàn huā xiū,lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng,shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
zhū jūn cái jué shì,dú bù xǔ shuí qiáng
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作者介绍

孔丘 孔丘 孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

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