故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之

故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之原文：

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
昔在零陵厌，神器若无依
屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。故园高枕度三春，
不逐城东游侠儿，隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦，
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里，时复据梧聊隐几。
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
鞠躬尽瘁，死而后已
带雨牡丹无气力，黄鹂愁雨湿
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老，更将书籍与何人。
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
远牧牛，绕村四面禾黍稠
疏篱曲径田家小云树开清晓
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多

故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之拼音解读：

qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
píng fēng wù diǎn huò sūn láng，tuán shàn cǎo shū qīng nèi shǐ。gù yuán gāo zhěn dù sān chūn，
bù zhú chéng dōng yóu xiá ér，yǐn náng shā mào zuò dàn qí。shǔ zhōng fū zǐ shí kāi guà，
luò xià shū shēng jiě yǒng shī。yào lán huā jìng héng mén lǐ，shí fù jù wú liáo yǐn jǐ。
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
dài yǔ mǔ dān wú qì lì，huáng lí chóu yǔ shī
yǒng rì chuí wéi jué sì lín。zì xiǎng cài yōng jīn yǐ lǎo，gèng jiāng shū jí yǔ hé rén。
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
shū lí qū jìng tián jiā xiǎo yún shù kāi qīng xiǎo
lín xià chūn qíng fēng jiàn hé，gāo yá cán xuě yǐ wú duō
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」