赠雷卿张明府

赠雷卿张明府原文：

亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
不如归去下帘钩心儿小，难着许多愁
新人虽完好，未若故人姝
故园肠断处，日夜柳条新
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土
问君何能尔心远地自偏
公子南桥应尽兴，将军西第几留宾
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟
南风吹其心，摇摇为谁吐

赠雷卿张明府拼音解读：

yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo，nán zhe xǔ duō chóu
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
gù yuán cháng duàn chù，rì yè liǔ tiáo xīn
jūn bú jiàn guǎn bào pín shí jiāo，cǐ dào jīn rén qì rú tǔ
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
gōng zǐ nán qiáo yīng jìn xìng，jiāng jūn xī dì jǐ liú bīn
fèi tián jiào zhǒng gǔ，shēng lù qiǎn xún xīn。ruò qǐ chái sāng xìng，wú xiān lù jiǔ jīn。
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
rèn guān zhēng zhàn hòu，dù rì jì xián shēn。fēng juǎn hái gāo kè，fēi shū wèn yě rén。
shì shàng wú mén kuī jùn guō，qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。